روز اول، دوم و سوم فهم قرآن کریم در خیر خانه کابل

روز اول

لله الحمد روز اول بیست و هفتم جوزا، روز اول دوره هفت روزه فهم قرآنکریم در پارک گولایی حصه اول خیرخانه مینه توسط شیخ القرآن مولوی صاحب مظهرالدین «فایز» و کوشش های یکماهه برادران جمعیت اصلاح مربوط به ساحه خیرخانه مینه آغاز گردید.

درین دوره فهم قرآنکریم که برای یکساعت و بیست دقیقه دوام خواهد نمود، همه روزه بالای موضوع مشخص قرآنی صحبت صورت خواهد گرفت، ولی قبلاً راجع به موضوع مربوطه درس کوتاه حدیث شریف تقدیم شده و بعداً ابعاد موضوع در روشنی آیات قرآنی بیان خواهد گردید.

درس حدیث امروز را مولوی صاحب محمد یوسف حازمی خطیب مسجد کویتی خیرخانه مینه و عضو اکادمی علوم افغانستان تقدیم نمود، بعداً شیخ القرآن مولوی صاحب مظهرالدین فایز ابعاد موضوع امروزه قرآنکریم را که راجع به اخلاق در قرآن بود، در روشنی آیات متبرکۀ قرآنشریف توضیح و تشریح نموده موضوع را با ارایه مثال های آموزنده جالبتر ساخت.

در اخیر مولوی صاحب به حاضرین مجلس سه کارخانگی داد:

1. هر برادر و خواهری که امروز در درس قرآنکریم اشتراک ورزیده اند، باید این موضوع را با پنج نفر دوستان، خویشاوندان و همسایگان خود در میان گذاشته و آنها را دعوت نمایند تا سر از فردا درین دوره پرفیض اشتراک نمایند.

2. یک سنت محمد صلی الله علیه وسلم را که عبارت از استعمال مسواک است در هنگام وضو کردن مراعات نمایند.

3. هر برادر و خواهر مسلمان کوشش نماید تا بجای اینکه قرآنکریم را در طاق نسیان بگذارد، حتماً روزانه یک قمست آنرا تلاوت نماید ولو اگر دو صفحه هم باشد تا ارتباطش با قرآنکریم برقرار بوده باشد.

موضوع امروزۀ اخلاق در قرآن با دعایۀ مولوی صاحب فایز اختتام پذیرفت.

قابل یادآوری است که امروز در حدود 450 مرد و 200 نفر اناث اشتراک ورزیده بودند و داوطلبانه برای مصارف این دوره 2820 افغانی را بخش مردان و 1970 را بخش خواهران صدقه نمودند که آرزو مندیم خداوند جل جلاله به عوض صدقات شان اجر دارین را نصیب شان سازد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

روز دوم
به توفيق الله متعال روز يکشنبه ۲۸ جوزا روز دوهم دوره فهم قرآن کریم با تلاوت ورح بخش مولوی صاحب رحم الدين به ساعت ۵ بحه صبح آغاز گردید.

سپس درس حدیث شریف توسط مولوی صاحب نقيب الله مدیر مسئول هفته نامه اصلاح ملی و استاد پوهنتون تعلیم و تربيه زیر عنوان اخوت و برابری در اسلام تقدیم شد.
بعد از آن درس قرآن کریم زیر عنوان توحید و یگانگی خداوند جل جلاله از طرف مولوی صاحب مظهر الدین فائز با بیان تمام انواع توحید تقدیم گردید، برای اثبات وحدانیت خداوند جل ج لاله دلایل نقلی و  عقلی به الفاظ ساده و عام فهم و بیان داستانهای مشهور مانند داستان امام ابوحنيفه رحمه الله با دهری و داستان امام غزالی رحمه الله با شاگردانش پیش کرد. و اخیرا درس روز دوهم  در موجودیت  نظم و نسق دقیق به ساعت ۶:۳۰ صبح به دعائیه محترم مولوی صاحب مظهر الدین فائزی به اختتام رسید.

تعداد مشترکین ذکور در این روز تقریا ۷۰۰ نفر و تعداد مشترکین اناث ۴۱۹ نفر بود. مقدار اعانه در این روز مجموعا به ۱۴۹۹۹ افغانی رسید.

مبلغ ۲۶۰۰ افانی توسط فلزکار قیمت زينه فلزی را که به ستیج دوره ساخته بود نیز بخشید.
خاطره: زمانیکه بنده نعمت الله حامد جوانان را برای ثبت نام در گروپ خدمت فراخواندم در اثنای ثبت نام یک نوجوان که در سیمای اثر درس قرآن به وضوح دیده می شد و عمر شان از یازده سال بیش نبود نزدم آمد و گفت که از مکتب و کورس هایم رخصت گرفتیم برای یک شبانه روز مرا در گروپ خدمت شامل کن.

این منظر خوش آیند و دلچسپی این نوجوان به وره فهم قرآن به من بی نهایت خوش آیند و امید دهنده بود، و وی را می توان به عنوان مشت نمونه خروار از اثر گذاری دوره فهم قرآن بالای مشترکین تلقی کرد.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روز سوم دوره فهم قرآن کریم
روز سوم دوره فهم قرآن کریم به ساعت پنج بجه صبح با تلاوت قرآن عظیم الشان شروع گردید.
سپس درس حدیث شریف توسط استاد نورالحق عزیزی تحت عنوان عبادت تقدیم گردید، عبادت لغتا و اصطلاحا به گونه خوب بیان شد، و افزود که عبادت مفهوم شمولی و فراگیر دارد. و در تمام شئون زدگی شامل شده می تواند و  عبادت منحصر بهنماز خواندن و روزه گرفته و زکات دان و… نیست. و در ضمن شروط پذیرش عبادت را یکایک بر شمرد و بیان کرد.

درس دوم را مولوی صاحب مظهر الدین فائز به نوبه خود آغاز کرد، و در عبادات نماز را شکل تفصیلی بیان نمود و فرمود که نماز درواقع مطابق لفظ عربی آن به مفهوم قایم کردن رابطه و علاقه به خداوند جل لاه است و فرمود: قایم نمودن نماز در واقع اقرار به بندگی خداوند جل جلاله است و ترک آن به معنای انکار از بندگی الله متعال است، و برضمن حقیقت نماز فلسفه و حکمت آن را به گونه زیبا بیان نمود و اثرآن را در استحکام روابط اجتماعی توضیح داد.

اخیر درس قرآن در حالت به اختتام رسید که بر تمام فضای دوره معنویت و روحانیت حکم فرما بود، روز سوم در تعداد مشترکین اناث ازدیاد چشم گیر به نظر میرسید و تعداد آنان بالغ به ۵۱۵ نفر میرسید.

[nggallery id=50]