راپور:
اعضای جمعیت اصلاح قبلاًً بنا برتنظيم ودرخواست گردانده گان اين اجتماع ، به شکل گروپی و انفرادی از ولایات مختلف کشور وحتى خارج از سرحدات کشور ،شام روز چهارشنبه ٢٥ حوت به دفتر ساحوى جمعيت اصلاح واقع در شهر جلال آباد، رسيده بودند.
باادای نماز شام همه اشتراک کننده گان به 20 گروپ تقسیم گردیدند که هرگروپ دارای یک مسئول و یک معاون بود و برای هر گروپ نام و محل مشخصی برای خواب و پیشبرد سایر امور، تعین گردید، که درهيمن ضمن دکتور نجيب الله صالح مسؤول زون شرق جمعيت اصلاح به حيث مسؤول عمومی برنامه به اشتراک کننده گان معرفى گرديد.
با طلوع صبح روز پنچشنبه ورود سایر براداران آغاز گردید و الی ساعت 8صبح همه اعضای جمعیت اصلاح در محل اجتماع حاضر گردیده و هر یک به صورت منظم در وقت ورود کارت اشتراک را اخذ و به گروپ های بیست گانه تعيين شده شامل میگردیدند.
صبح روز پنجشنبه برعلاوه برادران باقى مانده درحدود ٢٠ تن از خواهرانى که در زون هاى مختلف کشور عضويت جمعيت اصلاح را کسب نموده بودند، وقبلاً جهت اشتراک دراين مجمع عمومى به شهر جلال آباد رسيده بودند، به محل تدويراجتماع آمده ودر کنار خيمه عمومى مجتمع در محل جداگانۀ که براى ايشان ترتيب گرديده بود،جابجا گرديدند.
ساعت 8:40 صبح برنامه با سخنان مقدماتى استاد محمد مزمل اسلامی رئیس پوهنځى شرعیات پوهنتون قندهار آغاز گردیدکه در ابتدا از محترم محمد ابراهیم خلیل مسئول دفتر ساحوی جمعیت اصلاح در ولایت فراه خواهش گردید تا برنامه را با تلاوت آیات از کلام الله مجید آغاز نمایند.
پس از تلاوت، ترانۀ با مطلع(ای مجمع اخوت و ایمان به تو سلام) در وصف جمعیت اصلاح توسط محترم مولوى غلام الله نبوی ،مسؤول دفتر ساحوى جمعيت اصلاح درساحه مکروريان هاى شهر کابل سروده شد.
به تعقیب آن محترم دکتور نجیب الله صالح مسئول عمومی مجمع عمومى به حاضرین خوش آمدید گفته و ضمن معرفی برنامه های این اجتماع اهداف آن را چنین برشمرد:
اهداف اجتماع
• تجدید تعهد و درک موقف ما در کشور و جهان.
• تعارف و استحکام روابط میان اعضاى جمعيت اصلاح.
• مطلع شدن از اوضاع امت اسلامی و ایجاد همدردی بیشتر با امت.
• فکر نمودن و تلاش در جهت حل امراض و دشواری های که دامنگیر ملت ما گردیده است.
• اعتماد به آیندۀ روشن و شفاف فعالیت های اصلاحی جمعیت اصلاح.
• تبادله افکار و تجارب و روحیه بخشیدن به اعضاى اين جمعيت.
• سهیم شدن در پیشرفت کاردعوت اسلامى با ارائه مشوره ها ونظریات سالم ومفيد.
ایشان به برادران و خواهرانی که راهای دور و دراز را به خاطر اشتراک در این اجتماع پیموده اند خوش آمدی گفته و استدعای اجر و پاداش دنیوی و اخروی را از بارگاه الهی برای ايشان نمود.
استاد ابراهيمى در سخنرانی شان گفتند: “در حالیکه دست های دشمنان برای تقسیم نمودن کشور به گروه ها و تشکیلات قومی و سمتی فعالیت میکنند اجتماع بزرگ امروزی ما نشان میدهد که چنین کوشش های خصمانه انشاء الله به جایی نخواهد رسید.”
ایشان افزودند: ” راه ما با
شعار ما همراهی دارد و آن از این آیه مبارکه قرآن(قل هذه سبیلی ادعوا الی سبیل ربک…) سرچشمه میگیرد، حرکت ما که از ضوابط و اصولی خاصی برخوردار است به همین اساس بنا شده و به پیش میرود.”استاد ابراهیمی مشخصات کار جمعیت اصلاح را بیان داشته و عمده ترین ویژه گی های آن را درسه نکته بیان داشتند: رجوع به مصادر شریعت اسلامى در وضع اهداف و بکارگیری وسایل، جمع بین اصالت و معاصرت به نحوی که خواسته های عصر نو را در روشنی شریعت به پیش میبریم، و شورا و محاسبه که اساس کار جمعیت اصلاح را در سطوح پائین و بالا تشکیل میدهد.
موصوف در قسمتی دیگری از سخنانشان گفتند: “تحولات اخیر جهان اسلام نشان میدهد که قرن بیست ویکم قرن اسلام خواهد بود، در قرن گذشته کشورهای اسلامی به ظاهر آزادی خود را گرفتند اما در حقیقت زیر استعمار بودند، مگر امروز با وجود خصومت هاى دشمنان اسلام، مسلمانان بیدار گردیده اند و نه تنها در جهان اسلام، بلکه امروز اسلام درخود غرب در حال گسترش است.”
مسؤول بخش تربيت وانکشاف مهارتها در ارتباط به وضعیت کشور اظهار نمودند: مملکت ما هنوز تحت اشغال قرار دارد و 300000 سرباز از 48 کشور جهان در آن موجود است، آنها در هر وزارت بيش از یک مشاور دارند و با وجود آنکه خود را در قضایا بی طرف نشان میدهند اما در جریان انتخابات دیده میشود که هریک آنان کاندید مشخصی را حمایت میکنند.”
ایشان افزودند: ” هموطنان ما به انواع گوناگونی به قتل میرسند و تا فعلاً ما صاحب یک مرکزیت سیاسی که بتواند همه ملت را در محورش گرد آورد نیستیم، مشکل دیگرما تفاوت هاى طبقاتی است که متأسفانه با گذشت هر روز به وسعت آن افزوده میشود”
استادابراهيمى با نتیجه گیری از سخنانش گفتند: ” در چنین فضایی ما و شما کار و مسئولیت بزرگی را به دوش داریم و انشاء الله که با عزم راسخ و گام های نیرومند در این راه تغیرات مثبتی را در جامعه خود به میان خواهيم آورد.”
در یک وقفه کوتاه پس از سخنان استاد ابراهیمی ترانه اى ديگرى توسط شاعرجوان وبا احساس محمد گلاب توحیدیار عضوجمعيت اصلاح درولايت ننگرهار وعضو هيئت تحرير ماهنامه ژوند، که همراهانش او را يارى مى نمودند سروده شد و متعاقباً محترم استاد محمد عاطف رئیس جمعیت اصلاح پلان وستراتيژى پنج ساله جمعیت را به حاضرين شرح نمودند.
سخنران بعدی در نشست اولى مجمع عمومى محترم ضیا احمد فاضلی استاد پوهنځى شرعیات در پوهنتون هرات، واعظ مسجد جامع بزرگ هرات و مدیر مدرسه احیاء العلوم درآن ولايت بودند که در مورد معرفی جم
عیت اصلاح و اهداف آن به حاضرين ، تحت عنوان ( ما کیستیم و چه میخواهیم) به سخنرانى برداختند.سپس دوکتور رحمت الله زاهد استاد پوهنځى شرعیات پوهنتون ننگرهارورئيس شاخه دارالمعليمن اصلاح در جلال آباد به سخنرانی پرداختند و نقش جوانان را در حرکت اسلامی به تشریح گرفته اظهار داشتند:”حرکتی موفق به حساب مى آيد که تجارب بزرگان و نیروی جوانان را با خود همراه داشته باشد، بنا براین تقاضای من اینست تا به جوانان توجه بیشتری در مؤسسات تحصیلی و تعلیمی صورت گیرد.”
با ختم سخنان دوکتور رحمت الله زاهد ترانه ی به زبان عربی توسط محمد اکبر مدثرمحصل پوهنځى شرعيات پوهتنون بين المللى اسلامى اسلام آباد و همراهانش سروده شده و محفل جهت صرف طعام چاشت و ادای نماز ظهر الی ساعت 2:00 بعداز ظهر تعطیل گردید.
ساعت دو بعد از ظهرهمان روز برنامه مجدداً با تلاوت آیات کلام الله مجید و با گردانندگی محترم انجنیر حبیب الله شهید عضو جمعیت اصلاح مقیم ریاض آغاز گردید.
دراین قسمت برنامه میزی گردی تحت عنوان (حوادث اخیر جهان اسلام و رسالت ما ) با اشتراک محترم استاد محمد هارون خطیبی، دوکتور عبدالباقی امین استاد پوهنتون بين المللى اسلامى اسلام آباد و دوکتور فضل الهادی وزین استاد موسسه تحصيلات سلام ک ه هردو اعضای شورای مرکزی جمعیت اصلاح نيز هستند، برگزار گردید.
طى این میز گرد سه موضوع عمده( اسباب و عوامل حوادث اخیر؛ نقش حرکت های اسلامی در تحولات اخیر و دست آورد این قیام ها) به ترتیب توسط اشتراک کنندگان ميز گرد به بحث و بررسی گرفته شد.
اسباب و عوامل :
استاد محمد هارون خطیبی در ارتباط به عوامل و اسباب این قیام ها گفتند: غرب کوشش داشت تا کشورهای را زیادتر زیر نظارت داشته باشد که اسلام بار اول از آنها به اسپانیا و غرب رخنه نموده بود که فشار های شدید بالای حرکت های اسلامی اخوان المسلمین در مصر و نهضت اسلامی در تونس ناشی از همین هراس غرب بود. استاد خطیبی عوامل این خیزش ها را عوامل سیاسی مانند: بکارگیری زور وزر برای بقای سلطه بالای مردم، نبود یک نظام صالح، رفتار خشونت آمیز با مردم، انحلال احزاب مخالف، تزویر و تقلب در ا نتخابات ، دفاع از منافع اسرائیل خواندند.
در مورد عوامل اجتماعی اين قيام ها استاد خطيبى بی عدالتی و نابرابری های اجتماعی،عوامل اخلاقی چون انتشار روز افزون بد اخلاقی وسایر حرکت های ضد مقدسات دینی در سطح جهان از عواملى خواندند که دست به دست هم داده و این قیام ها را پدید آورد.
.
نقش حرکت های اسلامی در تحولات اخیر:
دوکتور فضل الهادی وزین در موضوع نقش حرکت های اسلامی در تحولات اخیر جهان اسلام سخنرانی مفصلى نموده و درقسمت ا ين سخنرانى نقش حرکت های اسلامی را چنین برشمردند: ” نقش حرکت اسلامی در آغاز و به راه اندازی تحول، در رهبری و سوق دهی مظاهرات، در اداره و تنظیم تحولات و بلاخره نقش آن در حمایه از آرمان ها وخواست های مردم واضح وآشکار بود.”
ایشان در قسمتی از سخنانشان گفتند: “اگر سازمان و یاحرکتی
میخواهد به پیروزی برسد باید ملت را همراه خود داشته باشد.”
دوکتور وزین در ارتباط به نقش جوانان دراين قيام ها اظهار داشتند: “با هر حرکتی که جوانان باشد مؤفقیت را همراه خواهد داشت و بر عکس هرحرکت و سازمانی که خالی از جوانان باشد ناکامی اش حتمی است.”
دستآورد ها:
سخنران دیگری این میز گرد دکتور عبدالباقی امین بودند که در مورد دستاوردها و دورنمای خیزش های اخیر جهان اسلام صحبت کردند.
موصوف در مورد تعريف واضحى از قیام ملی واين که قيام ملى به چگونه قیامی گفته میشود اظهار داشتند: قیام ملی به آن قیامی گفته میشود که برای اعاده خواست های مشروع مردم به میان میآید خواست ها و نیازهای که دولت باید آن را برای مردم تأمین مینمود.
دوکتورعبدالباقى امین در مورد اهداف قیام ها افزودند:” عموماً قیام های مردمی به دوعلت بر پا میگردند ،اول: آزادی کشور از استعمار خارجی و دوم بخاطر آزادی انسانی در داخل کشور که مردم با زور و زر از آزادی های مشروع انسانی خود محروم گردیده اند.
ایشان دستاوردهای این خیزش ها را برشمرده و گفتند:” این قیام ها خودباوری را در امت زنده کرد و یأس و نا امیدی را پایان بخشید و عزم ملت ها را در تغیر حکومت ها ثابت ساخت.”
همچنان ایشان افزودند: “ازاهداف دیگر این خیزش ها، ایجاد باور به تأثیر مبارزات مسالمت آمیز، به میان آمدن حکومت های مردمی، فراهم شدن امکانات بیشتر برای ایجاد حکومت های مستحکم ملی، فراهم شدن زمينه بیشتر برای رشد اقتصادی، به میان آمدن سیاست های متوازن در ارتباط به روابط خارجی، امکان ایجاد یک نظام نیرومندی منطقوی که بتواند در مقابل چالش های بین المللی ایستادگی نماید، دسترسی به فرصت های بیشتری برای اصلاحات جهانی، کنار گذاشتن اختلافات سطحی بخاطر دست رسی به منافع ملی و تغیر سیاست ها در قضایای امت اسلامی خصوصاً در قضیه فلسطین نيز مى تواندباشد.”
همچنان استاد عبدالباقی امین از احتمال تأثیرات این خیزش ها در افغانستان به تفصیل سخن راندند و تقویه تفاهم ملی را در ارتباط به مشکلات موجود و انکشاف دید سیاسی مردم را از مهمترین تأثیراتی خواند که ممکن افغانستان بتواند از آن بهره برداری مثبت نماید.
با فرارسیدن وقت نماز عصر،وقفه اى دربرنامه اع لان گردید که در این فرصت یعنی بعد از ادای نماز عصر الى ادای نماز شام تعارف میان گروپ ها و خواندن اذکار صورت گرفت.
سومين نشست روز اول مجمع عمومى :
بعد از ادای نمازمغرب، سومین نشست روز اول مجمع عمومى با تلاوت آیاتی از قرآن کریم مجدداً با گردانندگی داکتر ضیاء الله شفیق ، معاون ادارى جمعيت کمک هاى انسانى ويکى ازمسؤولين اتحاديه طبى اسلامى (ايما) آغاز گردید و محترم مولوی امین الله ازره وال عضوی شورای مرکزی و مدیر مسئول ماهنامه قافله به حيث اولين سخنران اين نشست به سخنرانی پرداختند.
ان تنصرالله ینصرکم:
موضوع محوری سخنرانی مولوی صاحب ازره وال را بحث روی تفسیر آیه ی از سوره محمد(ص)( یایهاالذین آمنو ان تنصرالله ینصرکم و یثبت اقدامکم)تشکیل میداد.
ایشان روی اهمیت دعوت گفتند:” درین آیه و آیات دیگری از قرآن کریم اقامه دین به نصرت نمودن خداوند(ج) تعبیر گردیده است و نصرت دین خداوند (ج) وابسته به این است که نخست فرد مومن هیچکسی را در عبادت با خداوند(ج) شریک قرار ندهد، دوم اینکه برای نصرت بخشیدن دین خداوند(ج) مسلمان آماده هرنوع قربانی مالی و جانی باشد، سوم : بعد از اصلاح نمودن خود آماده اصلاح سایر مردم گردد، چهارم: جهاد در راه الله، پنجم: ایثار و فداکاری بخاطر غلبه بخشیدن دین الله(ج)، ششم: صبر داشتن در مقابل دشواری های که انسان مومن در راه الله(ج) متحمل میگردد، هفتم: اعتماد داشتن بالای کار خود،هشتم: ایجاد احساس اخوت، وحدت و ایثار میان مسلمانان و نهم: اعتماد و باور داشتن بالای یکدیگر.” که مولوی صاحب روی هرکدام از این موضوعات مفصلاً صحبت نمودند.
پروسه تغیر از نظر حرکت اسلامی:
اخرین سخنران روز اول اجتماع محترم دوکتور مصباح الله عضو شورای مرکزی و استاد موسسه تحصيلات عالى سلام بود که در مورد پروسه تغیر از نظر حرکت اسلامی صحبت مفصل نمودند. دوکتور مصباح الله گفتند:” در پروسه تغیر مسلمانان به سه گروپ عمده تقسیم میشوند. اول: کسی که از ایمان قوی برخوردار است اما جامعه اى که وی در آن زندگی میکند مطابق میل او نمیباشد و او در تلاش است تا آن را مطابق آنچه ایمانش تقاضا دارد در ب
یاورد. دوم : مردمی که در حال حاضر از چنین ایمانی که گروه اول برخوردار است برخوردار نیستند مگر هرگاه متوجه ساخته شوند این احساس به آسانی در وجودشان زنده میگردد. گروه سوم مردمی هستند که یا ایمان ندارند و یا اگر دارند به مقتضیات آن پی نبرده اند و براى ایشان تفاوت نمیکند که در تحت چه نظامی زند گی میکنند. چنین انسان های اصلاً از عقل خود استفاده نمیکنند و مطابق فرموده قرآن کریم حتی از حیوانات نیز بدتر میباشند.”
ایشان در مورد پروسه تغیر برای هریک از این گروه های سه گانه مفصلاً بحث نمودند.
دومين روز کار مجمع عمومى :
دومین روز اجتماع با ادای نماز صبح شروع گردید
و شيخ القران والحديث مولانا عبدالصبور عالم جید کشورو عضوشورای مرکزی بعد از ادای نماز صبح، درسی را از قرآن کریم تحت عنوان (مواصفات عباد الرحمن) را تقدیم حاضرين نمود.
مولانا صاحب به استناد به آيات رکوع اخير سورة فرق ان ،مواصفات مسلمین را که در قرآن ذکر گردیده مفصلاً به بحث گرفته و صفات مومنین و مفسدین را به صورت مقایسوی تشریح و توضیح نمودند.
بعد از یک وقفه کوتاه جهت نوشیدن چای صبح، پروگرام با تلاوت آیاتی از قرآن کریم آغاز گردید.
نخست استاد امین الله معتصم مسئول زون غرب و عضوشورای مرکزی جمعیت اصلاح به سخنرانی پرداختند. سخنرانی استاد روی ویژگی های اعضای حرکت اسلامی تمرکز داشت. ایشان
در مورد اهمیت این موضوع گفتند: ” هر عملکرد یک عضو حرکت اسلامی مستقیماً بالای تمام حرکت تأثیر میگذارد از اینرو اعضای حرکت اسلامی باید داری اوصافی نباشند که به بدنامی حرکت تمام شود.”
ایشان عمده ترین اوصاف اعضا را داشتن اخلاص، هدفمندی، هوشیاری، سنجیدگی یا حکمت، تقوا، واقع نگری، خیرخواهی نسبت به دیگران عنوان نمودند. و از اعضای جمعیت اصلاح خواستند تا این اوصاف را دروجودشان ایجاد نمایند.
میزگرد:
برنامه بعدی بازهم میزگردی تحت عنوان (ابعاد بحران فعلی افغانستان. و مسؤولیت ما) بود که ریاست این میز گرد را دوکتور صفت الله قانت رئیس مرکز مطالعات استراتیژیک ومنطقوى وعضو شوراى مرکزى جمعيت اصلاح ،به عهده داشت.
اشتراک کننده گان اين میزگرد استاد خلیل احمد جامی استاد پوهنځی شرعیات پوهنتون هرات، محترم دکتور وحیدالله مصلح مدیر مسئول ماهنامه ژوند و محترم دکتور محمد اسمعیل لبیب بلخی معاون علمى موسسه تحصيلات عالى سلام بودند.
موضوعات عمده این بحث ، ما و بحران سیاسی افغانستان؛ اهداف، تأثیرات وزیان های پایگاه های نظامی امریکا درکشور و بحران اجتماعی و فرهنگی افغانستان که هریک از این موضوعات به ترتیب توسط اشتراک کنندگان به بحث وبررسی گرفته شد.
پایان اجتماع:
درآخرين لحظات کار مجمع عمومى وقبل از پايان رسمى کارآن، قطع نامه مجموع جمعيت اصلاح توسط دکتورعبدالصبور فخرى عضودفتر ساحوى ولايت پنجشير واستاد موسسه تحصيلات خصوصى سلام قرائت گرديد که هر ماده آن با شور وهلهله حاضرين واشتراک کننده گان مجمع عمومى روبرو گرديد.
بعد از یک وقفه جهت صرف طعام
چاشت برنامه با سخنرانی اختتامى محترم استاد محمد یونس ابراهیمی سرپرست مقام رياست شوراى مرکزى و مسئول تربیه و انکشاف مهارت ها آغاز گردیده که نتیجه گیری مختصرى از کار دو روزه این اجتماع را در سخنان خويش بیان داشتند. همچنان استاد ابراهیمی ایجاد پایگاه های نظامی امریکا را درکشور شدیداً رد نموده و از تمام اعضاى جمعيعت اصلاح خواست تا مردم را در روشنی زیان های که ایجاد این پایگاه ها برای کشور به بار میآورد قرار دهند.
پروگرام به ساعت 1:30 بعداز ظهر روزجمعه با دعائیه محترم مولوی امین الله ازره وال رسماً خاتمه یافته و حاضرین به سوی ادای نماز جمعه شتافتند.البته گردانندگی روز دوم اجتماع به عهده دوکتور رحمت الله زاهد بود.
ناگفته نباید گذاشت که ترانه ها و اشعار در هر قسمتی از برنامه توسط افراد و تیم های ترانه اجرا میگردید که از آن جمله ترانه ی که توسط اسدالله ساطع و نقیب الله حیات در مورد ارکان بیعت حرکت اسلامى ، سروده شد مورد توجه بیشتری حاضرین قرار گرفته و مطلع آن با شور و شوق تمام توسط تمام حاضرین تکرار میگردید.
2 Comments
سیف الله عابد
جمعیت اصلاح ته پدی کامیاب پروګرام مبارکی وایم او دعا کوم چی الله دی په کارونو کی لازیات برکت واچی- امین
غالب
هموطنان ما به انواع گوناگونی به قتل میرسند و تا فعلاً ما صاحب یک مرکزیت سیاسی که بتواند همه ملت را در محورش گرد آورد نیستیم، مشکل دیگرما تفاوت هاى طبقاتی است که متأسفانه با گذشت هر روز به وسعت آن افزوده میشود”